3 Sacred Odisha Buddhist Sites and Attractions

Pangkalahatang-ideya ng mga Buddhist Sites sa Odisha

Maaari kang mapatawad dahil sa hindi alam ang tungkol sa sagradong mga site ng Budismo sa Odisha. Matapos ang lahat, sila ay nakuha lamang na medyo kamakailan-lamang at hindi pa lubusang nalaman. Gayunpaman, higit sa 200 mga Buddhist site, na nakakalat sa buong haba at lawak ng estado, ay inihayag sa pamamagitan ng mga archeological excavations na ito. Ipinakita nila ang katanyagan ng Budismo sa Odisha mula sa ika-6 na siglo BC hanggang sa ika-15 hanggang ika-16 siglo AD, na ang ika-8 hanggang ika-10 siglo ay ang panahon kung kailan ito tunay na umunlad. Ang mga aral ng Budismo mula sa lahat ng mga sekta (kabilang ang Hinayana, Mahayana, Tantayana, at mga sangay tulad ng Vajrayana, Kalacakrayana, at Sahajayana) ay pinaniniwalaan na isinasagawa sa Odisha, na nagbibigay sa estado ng isang rich Buddhist pamana.

Ang pinakamalaking konsentrasyon ng nananatiling Budista ay matatagpuan sa tatlong mga site - Ratnagiri, Udayagiri, at Lalitagiri - tinukoy bilang "Diamond Triangle". Ang mga site ay binubuo ng isang serye ng mga monasteryo, templo, shrines, stupas, at magagandang eskultura ng mga imahe ng Budismo. Ang kanilang mga rural na setting, bukod sa mayamang burol at palayan mga patlang, ay parehong kaakit-akit at mapayapa.

Ang Odisha Tourism ay ginugol ang mga nakaraang ilang taon na pagbuo ng mga pasilidad sa turista sa paligid ng mga mahalagang Buddhist site, na ngayon ay isa sa mga nangungunang mga lugar ng turista upang bisitahin sa Odisha.

Paano Pinakamahusay na Bisitahin ang Mga Mahahalagang Lugar ng Buddhist sa Odisha?

Ang "Diamond Triangle" ni Odisha ng mga Buddhist site (Ratnagiri, Udayagiri, at Lalitagiri) ay matatagpuan sa burol ng Assia, dalawang oras na humimok sa hilaga ng Bhubaneshwar. Ang pinakamalapit na paliparan ay nasa Bhubaneshwar habang ang pinakamalapit na pangunahing istasyon ng tren ay nasa Cuttack.

Ang Espesyal na Mahaparinirvan Express ng Indian Railway Train Buddhist Tourist Train ay nagsimula kabilang ang mga Buddhist site ng Odisha sa itinerary nito, bagaman ito ay sa kasamaang palad ay hindi na ipinagpatuloy dahil sa kakulangan ng promosyon. Ang Swosti Travels ay ang pinakamalaking tagapagbigay ng mga serbisyo sa paglalakbay sa Odisha at maaaring alagaan ang lahat ng mga kaayusan, kabilang ang pag-arkila ng kotse.

Ang mga nagnanais na bisitahin ang mga site nang malaya ay maaaring manatili sa Toshali hotel sa Ratnagiri (nabuksan noong Abril 2013). Maginhawang matatagpuan sa tapat ng Archeological Museum at napakalapit sa mga atraksyong Buddhist ng Ratnagiri. Ang Udayagiri ay nasa ilalim ng 10 kilometro na biyahe mula sa Ratnagiri, habang ang Lalitagiri ay humigit-kumulang 20 kilometro ang layo.

Kailan ang Pinakamagandang Bisita?

Ang mas malamig na dry months mula Oktubre hanggang Marso ay ang pinaka komportable. Kung hindi man, ang panahon ay sobrang sobrang mainit sa Abril at Mayo bago magsimula ang tag-ulan.

Basahin ang tungkol sa upang matuklasan ang higit pa tungkol sa tatlong pinakamahalagang Buddhist site ng Odisha.

Ratnagiri

Ang Ratnagiri, "Hill of Jewels", ay may pinakamalawak na mga guho ng Budismo sa Odisha at napakahalaga bilang isang Buddhist site - kapwa para sa mga kahanga-hangang eskultura nito at bilang sentro para sa mga aral ng Budismo. Ang isa sa mga unang unibersidad ng Budismo sa mundo, na nakikibahagi sa kilala sa Nalanda (sa estado ng Bihar), ay pinaniniwalaang matatagpuan sa Ratnagiri.

Ang Buddhist site sa Ratnagiri ay nagsimula noong ika-6 na siglo AD. Lumilitaw na ang Budismo ay lumago nang walang hiwalay doon hanggang sa ika-12 siglo AD. Sa simula, ito ay isang sentro para sa Mahayana Buddhist. Noong ika-8 at ika-9 na siglo AD, ito ay naging isang mahalagang sentro para sa Tantric Budismo. Kasunod nito, nilalaro ang isang mahalagang papel sa paglitaw ng Kalachakra Tantra.

Ang lugar ng Ratnagiri ay natuklasan noong 1905. Naganap ang mga paghuhukay sa pagitan ng 1958 hanggang 1961 ng isang napakalaking stupa, dalawang monasteryo, mga dambana, maraming mga votive stupas (ang mga paghuhukay ay tumindig ng hanggang pitong daan sa kanila!), Isang malaking bilang ng terracotta at bato mga eskultura, mga fragment ng arkitektura, at sagana sa mga anting-anting Buddhist kabilang ang mga bagay na tanso, tanso at tanso (ang ilan ay may mga larawan ng Buddha).

Ang monasteryo na kilala bilang Monastery 1, na itinayo noong ika-8 hanggang ika-9 na siglo AD, ay ang pinakamalaking nakolektang monasteryo sa Odisha. Ang masidhing larawang inukit na berdeng pintuan ay humahantong sa 24 na mga brick cell. Mayroon ding isang kahanga-hangang naka-iskedyul na Buddha, na pinangungupahan ni Padmapani at Vajrapani, sa central sanctum.

Ang napakalaking bato ng mga eskultura ng Pangulong Buddha Buddha sa Ratnagiri ay partikular na kasindak-sindak. Higit sa dalawang dosenang mga ulo ng iba't ibang laki, na may dakilang paglalarawan ng matahimik na pagpapahayag ng Buddha, ay natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay. Ang mga ito ay itinuturing na mahusay na mga gawa ng sining.

Ang maraming mga eskultura ng bato ay inalis din mula sa site at ngayon ay ipinapakita sa apat na mga galeriya sa Arkeolohiko Museum sa Ratnagiri. Bukas ito araw-araw mula ika-10 ng umaga hanggang ika-5 ng umaga, maliban sa Biyernes.

Udayagiri

Ang Udayagiri, "Sunrise Hill", ay tahanan sa isa pang malalaking Buddhist complex sa Odisha. Ito ay binubuo ng isang stupa ng ladrilyo, dalawang monasteryo ng brick, isang stepped stone na may mga inskripsiyon dito, at maraming rock-cut na mga iskultor ng Budismo.

Ang site ng Udayagiri ay napetsahan noong ika-1 ng ika-13 siglo AD. Kahit na ito ay natuklasan noong 1870, ang mga paghuhukay ay hindi nagsimula hanggang 1985.Ang mga ito ay nakuha sa dalawang phases sa dalawang settlement sa paligid ng 200 metro ang layo - Udayagiri 1 mula 1985 hanggang 1989, at Udayagiri 2 mula 1997 hanggang 2003. Ipinakikita ng mga labi na ang mga pamayanan ay tinawag na "Madhavapura Mahavihara" at "Simhaprastha Mahavihara" ayon sa pagkakabanggit.

Ang stupa sa Udayagiri 1 ay may apat na nakaupo na statues ng bato ng Panginoon na Buddha, na nakabase at nakaharap sa bawat direksyon. Ang monasteryo ay may kahanga-hanga rin, may 18 na mga cell at isang shrine room na may isang intricately inukit na ornamental facade. Ang paghuhukay ay nakabuo ng maraming mga Buddhist na imahe at bato na mga eskultura ng mga Buddhist divinities pati na rin.

Sa Udayagiri 2, mayroong isang malawak na monastic complex na may 13 na mga cell at isang matataas na rebulto ng Buddha, na nakaupo sa bhumisparsa mudra . Ang mga naka-arko na arko ay isang arkitektura na nagmamalasakit mula ika-8 hanggang ika-9 siglo AD. Ano ang kakaiba sa monasteryo na ito ay ang landas sa palibot ng dambana nito, na hindi matatagpuan sa anumang iba pang mga monastic settlements sa Odisha.

Ang isa pang atraksyon sa Udayagiri ay isang galerya ng mga imahe ng rock rock na Buddha, na tinatanaw ang ilog ng Birupa (lokal na kilala bilang Solapuamaa) sa ibaba. May limang imahen na binubuo ng isang nakatayo na sukat sa buhay na Boddhisattva, isang nakatayo na Buddha, isang diyosa na nakaupo sa isang stupa, isa pang nakatayo na Boddhisattva, at isang nakaupo na Bodhisattva.

Nangangako ang site ng Udayagiri ng mga karagdagang kayamanang, dahil mayroong higit pa sa paghukay.

Lalitagiri

Ang mga lugar ng pagkasira sa Lalitagiri, samantalang hindi kasing dami ng mga nasa Ratnagiri at Udayagiri, ay kapansin-pansin mula sa pinakaluma ng Buddhist settlement sa Odisha. Ang mga pangunahing paghuhukay ay natupad mula 1985 hanggang 1992 na hindi nakita ang katibayan na patuloy itong sinakop mula sa ika-2 siglo BC hanggang ika-13 siglo AD.

Ang mga paghuhukay ay natagpuan ang isang stupa, isang apsidal chaitya hall o chaityagriha , apat na monasteryo, at maraming mga eskultura ng Buddha at Buddhist divinities.

Walang alinlangan, ang pinaka kapana-panabik na pagtuklas ay tatlong relic caskets (dalawa na naglalaman ng maliliit na piraso ng charred bone) sa loob ng stupa sa Lalitgiri. Sinasabi ng literatura ng Buddhist na pagkatapos ng kamatayan ng Buddha, ang kanyang katawan ay nananatiling ipinamamahagi sa gitna ng kanyang mga alagad upang mailagay sa loob ng stupas. Samakatuwid, ang mga labi ay itinuturing na nabibilang sa Buddha mismo, o isa sa kanyang mga kilalang alagad. Ang gobyerno ng Odisha ay nagnanais na ipakita ang mga relic caskets sa isang museo sa Lalitagiri sa hinaharap.

Ang apsidal chaitya hall na nakuha sa Lalitagiri ay ang una sa uri nito sa konteksto ng Budismo sa Odisha (isang Jain na natuklasan sa ibang lugar na mas maaga). Ang rectangular prayer hall ay may isang semi-pabilog na dulo at naglalaman ng isang stupa sa gitna, bagaman ito ay medyo nasira. Ang isang inskripsiyon ay nagpapahiwatig ng istraktura sa ika-2 hanggang ika-3 siglo AD.

Marami sa mga iskultor ng Budismo na natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay ay matatagpuan sa isang eskultura na inilagay sa tabi ng mga monasteryo. Gayunpaman, tila sila ay bumubuo ng mas mababa sa 50% ng orihinal na mga kayamanan ng site. Ang ilang mga sadly nawala, habang ang iba ay inilipat sa museo sa ibang lugar.