Talaan ng mga Nilalaman:
Ang Tsanta ang mga sikat na namumulaklak na ulo ng mga tribong Jivaro ng Ecuador at Peru (tingnan ang larawan).
Ang mga tribo ng Jivaro, lalo na ang Shuar ay laging nakikipagdigma sa bawat isa, at bilang karagdagan sa pagkakataon na maghiganti ang mga kamalian, sila ay naghihimagsik sa bawat isa para sa mga asawa at mga kalakal. Sila ay sumisira sa mga ulo ng kanilang mga kaaway bilang mga tropeo ng digmaan.
Dahil pinatay nila ang napakaraming tao sa labanan, ang mga tribo ay poligamya, na namumuhay nang malalim sa rainforest sa paligid ng mga puno ng Amazon.
Nang dumating ang mga Kastila, nilabanan ng Jivaros ang kanilang pagsalakay sa kanilang teritoryo na may ganitong sigasig na ang mga Kastila, matapos ang 25,000 ng mga ito ay iniulat na pinapatay noong 1599, ay nag-retreated at iniwan silang nag-iisa.
Balita ng mga Pinuno ng Daplig
Hindi lamang hanggang sa huling bahagi ng 1800 na ang balita ng mga diskarte sa ulo at pangangaso at tropeo ay umabot sa labas ng mundo. Ang explorer na F.W. Up de Graff ay isinasaalang-alang ang isang ekspedisyon sa Head Hunters Of The Amazon, subtitle Seven Years Of Exploration And Adventure, kung saan siya ay sinamahan ng isang party ng digmaan at nasaksihan ang pagpatay, pagpigil at matinding pag-urong na proseso.
Kasunod ng kanyang mga account, ang isang masiglang kalakalan sa bumagsak na mga ulo ay bumaba, at ang Jivaros ay nagsimulang pagbibigay ng mga ulo para mabili. Ang mga profiteer, karaniwang mga taxidermist, sa iba pang mga bansa, kabilang ang Panama, na pinarangalan sa kalakalan sa pamamagitan ng paglikha ng kanilang sariling mga ulo, gamit ang mga hayop o hindi na-claim na mga katawan.
Matapos palampasin ang kanilang mga biktima, ang mga raid ng Jivaro ay nakagapos ng isang strip ng bark sa pamamagitan ng bibig at out ang leeg at dinala ang mga ito sa pamamagitan ng bark o sa buhok pabalik sa kanilang digmaan kampo.
Susunod, sila hiwa at hinawi ang balat ng bungo pababa sa likod mula sa korona sa leeg. Ang bungo ay itinapon at ang balat ay lumabas. Pagkatapos ng pag-scrape sa loob ng balat malinis, ang ulo ay inilagay sa loob ng isang espesyal na palayok at simmered hanggang malinis at nabawasan sa 2/3 ng natural na laki nito.
Sa pamamagitan ng pagtaas ng ulo sa sukat, ang mandirigma ay nagtahi sa likod ng ulo. Ginawa niya ang parehong sa mga mata at ang mga labi, kadalasang nag-iiwan ng mga piraso ng balat o planta ng hibla na umaabot mula sa bibig.
Naglagay siya ng mainit na mga pebbles o mainit na buhangin sa loob ng ulo at iniwan ito upang makumpleto ang ikot ng pagpapatayo. Habang nagaganap ito, hinubog niya ang mukha na may mainit na kutsilyo upang maging hitsura ng patay na kaaway. Minsan ang buhok ay pinutol upang magkasya ang nabunot na ulo o pakaliwa habang nagdadala ng hawakan.
Ang pagtatapos ng paghawak ay dumating sa pagkamatay ng ulo ng isang maitim na itim na kulay na may mga tina ng halaman at naglalagay ng isang kurdon upang magsuot ng tropeo sa paligid ng kanyang leeg.
Ang pagbalik sa bahay kasama ang kanyang mga tropeo ay sanhi ng pagdiriwang. Ang pag-atake ng mga mandirigma ay nagpakita ng kanilang tsanta, pagdaragdag ng kanilang prestihiyo sa loob ng tribu at ipagpapalagay ang anumang mga katangian na maaring magkaroon ng biktima. Kapag ang pangangailangan para sa mga nangungulag ulo bilang curios, ang Jivaros ay ibinibigay sa kanila.
Bilang karagdagan sa mga ulo ng tao, ang Jivaros ay tumanggi sa mga ulo ng mga sloth ng puno, na pinaniniwalaan ang mga ito sa pinaka tulad ng tao.
Pagbisita sa Ecuador
Kung ikaw ay naglalakbay sa Ecuador at pagbisita sa kolonyal na lungsod ng Cuenca ay hindi mawawala ang isang stop sa Museo Pumapungo del Ministerio de Cultura. Ang isang malaking museo na matatagpuan sa isang pakpak ng Central Bank kung saan maaari mong malaman ang tungkol sa kasaysayan ng pera sa Ecuador.
Gayunpaman, ito ay tahanan din ng iba't ibang mga exhibit sa buhay ng mga indibidwal sa Ecuador, kabilang ang mga namumutok na ulo. Hindi ka pinapayagan na kumuha ng mga larawan ngunit dito maaari mong malaman ang tungkol sa mga tribong Jivaro at tingnan ang tunay na tsanta.
Ang museo ay malaki at nangangailangan ng ilang oras ngunit sa kabutihang-palad, libre ito upang maaari mong hatiin ang iyong pagbisita sa loob ng ilang araw.
Matatagpuan ang Museo Pumapungo del Ministerio de Cultura sa gilid ng downtown Cuenca sa silangan ng Calle Larga, na may intersecting sa Huayna Capac. Ang museo ay bukas tuwing Lunes 8 am-5: 30 pm, Sabado 9 ng umaga hanggang 1 ng umaga at sarado sa Linggo.
Interesado sa mga katutubo sa South America? Tingnan ang Canari People of Ecuador.
