Talaan ng mga Nilalaman:
Apat ng Bis Ang mga pole sa display ay tinipon ni Michael Rockefeller. Ang mga Bis Poles ay ginagawa lamang sa rehiyon ng Asmat ng timog-kanluran ng New Guinea at nilikha upang maging mga focal point ng isang higanteng kapistahan para sa mga kamakailan-lamang na namatay. Ang bawat figure ay kumakatawan sa isang partikular na tao at naglilingkod bilang isang paalala na ang kanilang kamatayan ay dapat avenged bilang lahat ng kamatayan ay sanhi ng digmaan o magic.
Isang tradisyonal bis Ang pista ay gaganapin kung ilang mga tagabaryo ay namatay na pagkatapos ay sinusundan ng isang headhunting raid. Ngayon ang mga taong Asmat ay hindi na magsanay ng digma kaya ang mga kapistahan ay seremonyal lamang. Pagkatapos ng isang bis kapistahan, ang mga pole ay dinadala sa larangan ng sago palms, isang mahalagang mapagkukunan ng pagkain at natitira upang mabulok, ang kanilang sobrenatural na kapangyarihan na nagsisilbing pataba.
Ang bawat poste ay kinatay mula sa isang piraso ng kahoy. Naglalaman ito ng abstract na larawan ng namatay na tao, iba pang mga ninuno at isang phallus na naglilingkod sa simbolong pagkamayabong. Ang mas mababang bahagi ay madalas na naglalarawan ng kanue upang maghatid ng mga espiritu sa buhay na buhay. Ang base ay itinuturo upang maipasok ito sa lupa.
Ritual drum
Ang mga tambol sa kultura ng Asmat ay nauugnay sa pinagmulan ng buhay ng tao. Ang mga ito ay nilalaro sa lahat ng mga seremonya at kadalasang nilalaro lamang ng mga lalaki. Ipinaliwanag ng mito na ang tao ay ipinanganak mula sa mga larawang kahoy na inukit ng isang pinangalanan na Fumeripits upang mapagaan ang kanyang kalungkutan. Habang nag-drum siya nag-iisa ang figure ay nabuhay at naging unang Asmat people.
Kahit na ang mga drums ay karaniwang mga bagay sa kultura ng Asmat, kadalasan ay inatasan sila mula sa mga master craftsmen na nag-ukit ng mga symbolic form sa mga humahawak.
Katawan Mask
Ang mga maskang ito ng katawan ay ginamit sa mga seremonya para sa kamakailan-lamang na patay. Bihis sa buong mask ng katawan, ang mga patay at ang mga buhay ay sumali sa ritually at maaaring maglakbay sa buong village, kumain ng sama-sama at pagkatapos ay umalis mula sa bawat isa at ligtas na pumasok sa lupain ng mga ninuno.
Espiritu kanue
Ang mga canoe na ito ay din seremonya at ginagamit sa pagsisimula ng mga lalaki sa pagkalalaki. Ang mga lalaki ay liblib sa isang bahay ng ritwal at pagkatapos ay hiniling na lumabas nang isa-isa sa pamamagitan ng pag-crawl sa kabila ng kanue na inilagay sa labas ng pinto ng bahay. Ang mga ito ay itinuturing na mga lalaki pagkatapos nilang tumawid at pagkatapos ay gupitin ng mga patters ng disenyo na nakapagpapagaling sa mga simbolikong mga scars. Ang espiritu kanue ay itinapon sa katapusan ng seremonya.
Kwoma Ceiling
Bagaman hindi ito nakolekta ni Michael Rockefeller, ang Kwoma Ceiling ay ang focal point ng Wing na muling na-install noong 2007 at kadalasan ang unang bagay na nakukuha ang pansin ng mga unang-una na bisita. Sa 80 talampakan ang haba at 30 talampakan ang lapad, ang seremonyal na kisame ay ginawa ng 270 na mga kuwadro na kinomisyon mula sa mga Kwoma artist noong dekada 1970. Kahit na ang mga ito ay kontemporaryong piraso, kinakatawan nila sinaunang tradisyon ng sining ng mga tao Kwoma ng New Guinea.
