Talaan ng mga Nilalaman:
Ayodhya ay may isang espesyal na lugar sa puso ng maraming mga Hindus. Ayon sa alamat ng Hindu, si Ram ay isinilang doon at ito ang pagtatakda para sa "The Ramayana , ' ang dakilang epic na nagsasabi sa kuwento ng buhay ni Ram na nakasisigla. Ang Ram ay sumamba bilang ang ikapitong pagkakatawang-tao ng Panginoon Vishnu, ang preserver ng uniberso. Bilang karagdagan, ang Garuda Purana (isang banal na kasulatan ng Hindu) ay naglilista ng Ayodhya bilang isa sa sapta puri (pitong pinakabanal na lungsod) na maaaring magbigay moksha (pagpapalaya mula sa ikot ng kamatayan at muling pagsilang). Ito rin ang lugar kung saan limang ng Jainism's tirthankars (relihiyon guro) ay ipinanganak.
Ginagawa nito ang isang mahalagang destinasyon ng pamamasyal sa bayan.
Ang Ayodhya ay isang kawili-wiling lugar para sa mga manlalakbay na nais na makakuha ng off-the-pinalo subaybayan rin. Hindi lamang ito delightfully walang deviant turista, ito ay isang atmospera at mapayapang bayan na nagpapakita kung paano India ay assimilated iba't ibang mga relihiyon sa panlipunan tela nito. Hindi mo kailanman hulaan na ito ay ang site ng mapait at marahas na komunal na mga pagtatalo.
Basahin ang tungkol sa upang matuto nang higit pa tungkol sa kasaysayan ni Ayodhya at kung paano ito dalawin sa kumpletong gabay na ito.
Kasaysayan
Noong Disyembre 1992, isang pampulitikang pagtulung-tulungan sa Ayodhya ay naging isang kaguluhan, na sa panahong ito ay nagwasak ang mga extremist na Hindu na nawasak ang isang 16th century Mughal-era mosque na kilala bilang Babri Masjid (Babur's Mosque). Ang kanilang dahilan ay ang moske ay itinayo sa sagradong lugar kung saan isinilang ang Panginoon Ram. Ito ay sinabi na nangyari pagkatapos ng Mughal kumander Mir Baqi tore down isang preexisting Hindu templo upang bumuo ng moske para sa emperador Babur. Ang emperador ay conquered karamihan ng North Indya, at ang palatandaan moske ay may natatanging Tughlaq-style architecture katulad sa mga moske sa Kasaysayan ng Delhi.
Ang mga Hindu at Muslim ay parehong sumamba sa mga lugar ng mosque hanggang 1855, nang nagkaroon ng pag-aaway sa pagitan ng dalawang relihiyosong grupo. Nagresulta ito sa mga pinuno ng Britanya na naghihiwalay sa mga lugar at pumipigil sa mga Hindu na makapasok sa panloob na bahagi. Sa kalaunan, ang grupo ng Hindu ay nagsampa ng claim na magtayo ng isa pang templo sa tabi ng moske noong 1885, ngunit tinanggihan ito ng korte.
Makalipas ang mga dekada, ang mga nakababahalang pampulitikang paggalaw ay nakatuon sa labanan. Noong 1949, sinira ng mga aktibista ng Hindu sa moske, at inilagay ang mga idolo ng Panginoon Ram at ang kanyang asawa na si Sita. Ipinahayag ng isang lokal na opisyal na ang kanilang pag-alis ay magsisimulang kumilos ng komunal. Naka-lock ang pamahalaan sa lugar, upang hindi makapasok ang publiko, ngunit pinahihintulutan ang mga pari ng Hindu na gawin araw-araw puja (mga ritwal) para sa mga idolo. Ang site ay nanatiling naka-lock at sa pagtatalo, dahil ang mga grupong relihiyoso ay nagsampa ng maraming lawsuits na hinihingi ang pagkontrol nito.
Ang isang bagong kilusang pampulitika noong dekada 1980 ay naglalayong "palayain" ang lugar ng kapanganakan ng Panginoon Ram at "ibalik" ito para sa mga Hindu. Nagkamit ito ng momentum nang ang 1986 order order ng korte ay nagpapahintulot sa mga pintuan ng moske na muling buksan at ang mga Hindu ay sasamba sa loob. Noong 1990, isang partidong pampulitika ang nag-organisa ng prosesyon kay Ayodhya upang makabuo ng suporta para sa kilusan. Sinubukan ng mga aktibista na salakayin ang moske ngunit pinalayas ito ng pulisya at paramilitar.
Ang matagumpay na pag-atake sa 1992 ay nagpapatunay ng mga reaksyunaryong pag-aalsa sa buong Indya, na nagresulta sa libu-libong buhay na nawala Ang gobyerno ng India ay nag-set up ng isang komisyon upang siyasatin ang mga pangyayari na humantong sa demolisyon ng moske. Noong 2003, ang Allahabad High Court ay nag-utos sa Archeological Survey of India upang maghukay sa site, upang makita kung mayroong anumang katibayan ng isang Hindu templo. Bagaman natagpuan ang mga bakas ng isang malaking istraktura sa ilalim nito, pinagtatalunan ng mga Muslim ang mga natuklasan.
Samantala, gumawa ang Hindus ng pansamantalang templo sa site, na pinangalanan Ram Janambhoomi (Ram's Birthplace). Noong 2005, inatake ito ng mga teroristang Muslim sa mga eksplosibo. Noong 2007, natanggap ng ulo ng templo ang mga banta sa kamatayan. Ang Allahabad High Court ay pumasok sa 2010, na nagpapahayag na ang lupain ay dapat na hatiin sa pagitan ng mga Hindu, Muslim, at Nirmohi Akhara (isang grupo ng Hindu ascetics na nakatuon sa Panginoon Ram). Ang lugar ng moske ay ibinigay sa mga Hindu. Gayunpaman, inapela ng mga relihiyosong grupo ang desisyon, at ito ay nasuspinde ng Korte Suprema.
Ang pinakahuling pagdinig sa korte ay naganap noong Marso 2019 at ang pagtatalo ay tinukoy sa isang panel para sa pamamagitan.
Sa kasamaang palad, ang maagang kasaysayan ni Ayodhya ay kaunti at hindi tiyak. Ipinakikita ng katibayan ng arkeolohiko na ang kasalukuyang araw na si Ayodhya ay dating bayan ng Saketa noong panahon ng Panginoon Buddha. Ang mga banal na kasulatan ay nagsabi na ang Buddha ay nanirahan at nangaral doon nang ilang sandali. Iniisip na ang Gupta king na "Vikramaditya" na si Skanda Gupta, na isang masigasig na deboto ng Panginoon Ram, ay pinalitan ito noong ika-5 siglo. Mayroong ilang mga debate tungkol sa kung ang sinaunang Ayodhya sa "Ang Ramayana," na kung saan ay sinabi na nawala para sa mga siglo, ay talagang ang parehong bayan bagaman.
Gayunpaman, hanggang sa ang mga pinuno ng dinastiya ng Gahadavala ay nagtayo ng ilang mga templo ng Vishnu sa Ayodhya noong ika-11 at ika-12 na siglo na ang mga pilgrim ay unti-unti nagsimulang dumarating doon. Ang pagsamba sa Panginoon Ram ay tumataas sa katanyagan sa Ayodhya pagkatapos ng ika-15 siglo, nang ang mga istorya ng mitolohiyang tungkol sa kanya ay lumago sa katanyagan at tinanggap ang bayan bilang kanyang lugar ng kapanganakan.
Lokasyon
Ayodhya ay matatagpuan sa hilagang Indian estado ng Uttar Pradesh, sa tabi ng Saryu River. Ito ay tungkol sa dalawa at kalahating oras silangan ng Lucknow (ang kabisera ng Uttar Pradesh), at limang at kalahating oras sa hilagang-kanluran ng Varanasi.
Paano makapunta doon
Ang pinakamalapit na pangunahing paliparan ay nasa Lucknow, at mahusay itong konektado sa ibang mga lungsod sa India. Kaya, ang Ayodhya ay pinakamadaling binisita sa isang panig mula sa Lucknow.
Ang Ayodhya ay may istasyon ng tren ngunit ang isa sa Faizabad, mga 20 minuto ang layo, ay mas malaki. Ang Express at Super Fast train mula sa mga pangunahing lungsod sa buong Indya ay tumigil doon.
Kung naglalakbay ka sa pamamagitan ng tren mula sa Lucknow, makakuha ng maagang pagsisimula sa pamamagitan ng pagkuha sa 13484 Farakka Express. Ang tren na ito ay umalis sa Lucknow sa 7:40 a.m. at dumating sa Ayodhya sa 10:20 a.m. Ito ay tumatakbo sa Lunes, Miyerkules, Biyernes at Sabado. Ang pang-araw-araw na 13010 Doon Express ay umalis sa Lucknow nang maglaon, sa 8:45 ng umaga, at dumating sa Ayodhya sa 11:30. Ang mga pagkaantala ay maaaring maging isang isyu bagaman, na ang tren ay madalas na umaabot sa Lucknow ng isang oras o dalawang huli (ito nagmula sa Dehradun sa Uttarakhand). Narito ang isang listahan ng lahat ng mga pagpipilian sa tren.
Bilang kahalili, ang isang taxi mula sa Lucknow hanggang Ayodhya ay nagkakahalaga ng 3,000 rupees sa isang paraan. Posible ang aklat na may Uber.
Ang bus ay isang mas murang pagpipilian sa badyet. May mga regular na serbisyo mula sa Lucknow hanggang Faizabad at Ayodhya. Ang Uttar Pradesh State Road Transport Corporation ay nagpapatakbo ng mga espesyal na premium na naka-air condition na serbisyo ng Shatabdi at Jan Rath. Ang halaga ng mga tiket ay mula sa mga 230-350 rupees.
Kung ano ang gagawin doon
Ang mga pangunahing atraksyon ni Ayodhya ay ang tahimik na riverside ghats (mga hakbang na humahantong sa tubig) at maraming mga templo. Ang bayan ay hindi masyadong malaki, kaya maaari mong bisitahin ang mga ito sa pamamagitan ng paa. Ang mga paikot-ikot na daanan ay may linya na may mga makahulugang lumang bahay sa mundo na pinalamutian ng magagandang mga ukit.
Para sa mga taong gustong pumunta sa isang guided walking tour, ang Mokshdayni Ayodhya Walk na isinasagawa ng Tornos ay inirerekomenda.
Kung hindi man, magsimula sa magarang at makulay na Hanuman Garhi, na siyang pinakamalapit na templo sa pangunahing kalsada. Ang kilalang templo ng fortress na ito ay nakatuon sa Panginoon Hanuman (ang unggoy diyos, na tumulong sa Panginoon Ram sa kanyang paglaban sa kasamaan). May mga alamat na ginamit niya upang manirahan doon at protektahan si Ayodhya. Ang templo ay partikular na abala tuwing Martes, ang pangunahing araw ng pagsamba sa Hanuman. Mag-ingat sa mga monkey na nagsisikap na magnakaw prasad (mga handog na pagkain na ginawa sa diyos).
Magpatuloy sa evocative Dashrath Mahal, na matatagpuan isang daan o higit pa metro sa kalsada mula sa Hanuman Garhi. Ang templong ito ay kilala bilang palasyo ng ama ni Ram. Sa loob ng kahanga-hanga at makukulay na arched entrance way, ang kapaligiran ay nakapagpapasigla sa mga taong may-ari ng kulay-rosas na chanting at mga musikero na naglalaro bhajans (devotional songs).
Ilang minuto ang lumakad palayo, ang Anak Bhavan ay isang kahanga-hangang ginintuang palasyo templo na sinabi na naging isang kasal sa asawa ni Ram na si Sita mula sa kanyang ina na Kaikeyi. Ang kasalukuyang bersyon ay itinayo noong 1891 ni Rani Krishnabhanu Kunwari ng Orccha. Ito ang highlight ng atraksyon ni Ayodhya. Ang ambiance ay nakakarelaks na rin, na ang mga tao ay madalas na kumakanta at naglalaro ng musika. Ang templo ay bukas mula 9 ng umaga hanggang tanghali at 4 p.m. hanggang 9 p.m. sa kalamigan. Ang mga oras ng tag-init ay bahagyang naiiba (tingnan ang website para sa mga detalye).
Lumiko pakaliwa bago Dashrath Mahal at maglakad ng isang maikling distansya upang makapunta sa pinaka-kontrobersiyal templo complex Ayodhya, Ram Janambhoomi. Malamang, masikip ang seguridad at pinaghihigpitan ang pagpasok. Kailangan mong ipakita ang iyong pasaporte (o iba pang angkop na pagkilala) at iwanan ang iyong mga pag-aari sa labas sa isang laker. Ang complex ay bukas mula 7 a.m. hanggang 11 a.m. at 2 p.m. hanggang 6 p.m. Sa iyong pagpasok, malapit sa unang tsekpoint, makikita mo ang isang maliit na dambana na kilala bilang Sita ki Rasoi (Sita's Kitchen). Ang makasagisag na kusina na ito ay may isang sulok na naka-set up sa mga kunwaring makalumang mga kagamitan, pag-roll pin at rolling plate.
Dadalhin ka ng 30 minutong lakad sa riverbank at ghats . Ang ilan ay may espesyal na kabuluhan at lalo na ang mapalad, tulad ng Lakshman Ghat (kung saan ang kapatid ni Ram na si Lakshman ay naligo) at Swarg Dwar (kilala rin bilang Ram Ghat, kung saan sinunog ang Panginoon Ram). Maraming ghats ay naka-grupo kasama ang isang magandang pag-iwas na tinatawag na Ram ki Paidi. Kasama sa presinto na ito ang Nageshwarnath temple, na nakatuon sa Panginoon Shiva at sinasabing itinatag ng anak na lalaki ni Ram na si Kush. Sa isip, maging sa ghats sa paligid ng paglubog ng araw. Pumunta sa isang bangka sa ilog at bumalik sa oras para sa uplifting Saryu Aarti (madasalin ritwal sunog).
Ang ghats ay maganda ang iluminado sa gabi. Ang isang engrandeng pagdiriwang ng pagdiriwang ng Diwali ay nagaganap sa Oktubre o Nobyembre, na may pag-iilaw ng libu-libong mga ilawan sa lupa.
Tumigil sa pamamagitan ng nakapagtuturo na Ayodhya Research Center sa Tulsi Smarak Bhavan upang malaman ang tungkol sa kultura at pamana ng Ayodhya. Ang kuwento ng "The Ramayana" ay narrated sa iba't ibang mga anyo ng Indian art, at mayroong araw-araw na libreng pagganap ng Ram Lila mula 6 p.m. hanggang 9 p.m.
Habang naglalakad ka sa mga lansangan, malamang na makatagpo ka ng mga mapang-akit na mural na may mga eksena mula sa "The Ramayana" sa mga gilid ng mga gusali. Ang mga magaling na sining sa sining mula sa buong Uttar Pradesh ay ipininta ang mga ito sa 100 dingding bilang bahagi ng 2018 Ayodhya Art Festival.
Kabilang sa iba pang mga atraksyon sa Ayodhya ang iba't ibang kunds (mga balon) na binuo sa karangalan ng mga character mula sa "Ang Ramayana," at isang kumpol ng makasaysayang Sikh gurudwaras (mga lugar ng pagsamba). Ang tatlong Sikh gurus (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur, at Guru Govind Singh) ay pinaniniwalaan na dumaan sa Ayodhya.
Kung nagpaplano kang bumisita sa Ayodhya sa huli ng Marso o maagang bahagi ng Abril, subukang dumalo sa pagdiriwang ng Ram Navami. Ipinagdiriwang nito ang kaarawan ng Panginoon Ram. Libu-libong mga manlalakbay ang pumupunta sa isang banal na paglubog sa ilog, at may prusisyon sa karwahe at patas din.
Mga kaluwagan
May mga limitadong lugar upang manatili sa Ayodhya. Ang Ramprastha Hotel ang iyong pinakamahusay na taya, na may mga kuwarto mula sa paligid ng 1,000 rupees bawat gabi. Makakahanap ka ng karagdagang mga kaluwagan sa malapit na Faizabad, bagaman wala talagang natitirang. Kohinoor Palace heritage hotel ay ang pagpili sa kanila. Inaasahan na magbayad ng tungkol sa 2,000 rupees bawat gabi. Ang Hotel Krishna Palace ay popular din. Malapit ito sa istasyon ng tren at may bagong bloke ng mga kuwarto. Magsimula ang mga rate mula sa paligid ng 2,500 rupees bawat gabi.
Ang mga pagpipilian sa Lucknow ay mas nakakaakit. Ang Lebua ay isang magandang luxury property heritage property, na may presyo mula sa mga 10,000 rupees bawat gabi kasama ang almusal. Ang FabHotel Heritage Charbagh ay isang mas mura, maginhawang matatagpuan na pamana ng hotel na nagkakahalaga ng tungkol sa 2,500 rupees bawat gabi pataas kasama ang almusal. Inirerekomenda ang bagong Go Awadh hostel para sa mga backpacker at mga biyahero. Inaasahan na magbayad ng 700 rupees bawat gabi para sa isang kama sa isang dorm at 1,800 rupee para sa isang pribadong double room.
