Talaan ng mga Nilalaman:
Ang "San" ay isang kolektibong pangalan para sa mga bansa na nagsasalita ng Khoisan sa Southern Africa. Minsan ay tinutukoy bilang Bushmen o Basarwa, ang kanilang gene pattern ay nagsimula ng mga 80,000 taon, na ginagawang direktang mga inapo ng unang tao sa mundo. Ang San ay nakatira sa mga lugar ng Botswana, Namibia, South Africa, Angola, Zambia, Zimbabwe at Lesotho. Sa ilang mga lugar, ang mga terminong "San" at "Bushmen" ay itinuturing na mapanirang-puri. Sa halip, mas gusto ng maraming tao na makilala ang pangalan ng kanilang mga indibidwal na bansa. Kabilang dito ang mga ito, Kung, Jul'hoan, Tsoa at marami pa.
Kasaysayan ng San
Ang San ay ang mga inapo ng una Homo sapiens , i'e modernong tao. Mayroon silang pinakamatandang pattern ng gene ng anumang umiiral na mga tao at iniisip na ang lahat ng iba pang nasyonalidad ay nagmula sa kanila. Sa kasaysayan, ang San ay mga mangangaso-mangangalakal na pinananatili ang isang semi-nomadic lifestyle. Nangangahulugan ito na lumipat sila sa buong taon alinsunod sa pagkakaroon ng tubig, laro at mga nakakain na halaman na ginamit nila upang palitan ang kanilang diyeta.
Sa kabila ng nakalipas na 2,000 taon, gayunpaman, ang pagdating ng mga pastoralista at mga mamamayang agrikultural mula sa ibang lugar sa Africa ay pinilit ang San upang bawiin ang kanilang mga tradisyonal na teritoryo. Ang pag-aalis na ito ay pinalala ng mga puting kolonyalista noong ika-17 at ika-18 siglo, na nagsimulang magtatag ng mga pribadong bukid sa mas maraming lupang pang-rehiyon. Bilang resulta, ang San ay nakulong sa mga lugar na hindi mapaghandaan ng Southern Africa - tulad ng tigang na Kalahari Desert.
Tradisyunal na San Culture
Sa nakaraan, ang mga familial group o banda ng San ay karaniwang may bilang na mga 10 hanggang 15 indibidwal. Sila ay nakatira sa lupa, nagtatayo ng mga pansamantalang kanlungan sa tag-init, at mas permanenteng istruktura sa paligid ng mga waterhole sa tuyo na taglamig. Ang San ay isang halal na mamamayan at ayon sa kaugalian ay walang opisyal na pinuno o pinuno. Ang mga kababaihan ay itinuturing na pantay, at ang mga desisyon ay ginawa bilang isang grupo. Kapag lumitaw ang mga di-pagkakasundo, napakahabang diskusyon ang gaganapin upang malutas ang anumang mga isyu.
Sa nakaraan, ang San men ay responsable para sa pangangaso upang pakainin ang buong grupo - isang collaborative na ehersisyo na nakamit gamit ang mga bows na hinandaan ng kamay at mga arrow na nakuha ng isang lason na ginawa mula sa mga beetle sa lupa. Samantala, tinipon ng kababaihan ang kanilang makakaya mula sa lupa, kabilang ang prutas, berry, tubers, insekto at mga itlog ng ostrich. Sa sandaling walang laman, ang mga ostrich shell ay ginamit upang tipunin at mag-imbak ng tubig, na madalas na sinipsip mula sa isang butas na hinukay sa buhangin.
Ang San Ngayon
Ngayon, tinatantya na mayroong 100,000 San na naninirahan pa sa Southern Africa. Ang mga ito ay nahahati sa 35 grupo ng linggwistiko at isang napakaliit na bahagi lamang ang nabubuhay ayon sa kanilang tradisyonal na pamumuhay. Tulad ng maraming mga unang bansa sa ibang bahagi ng mundo, ang karamihan sa mga tao ay nabiktima ng mga paghihigpit na ipinapataw sa kanila sa pamamagitan ng modernong kultura. Ang diskriminasyon ng gobyerno, kahirapan, pagtanggi sa panlipunan at pagkawala ng pagkakakilanlan sa kultura ay iniwan ang kanilang marka sa San ngayon.
Hindi makalayo sa buong lupain tulad ng dati nilang ginawa, karamihan ay mga manggagawa sa mga bukid o konserbansiya ng kalikasan, habang ang iba ay umaasa sa mga pensiyon ng estado para sa kanilang kita. Gayunpaman, ang San ay pa rin iginagalang ng marami para sa kanilang mga kasanayan sa kaligtasan, na kinabibilangan ng pagsubaybay, pangangaso at isang malawak na kaalaman sa nakakain at nakapagpapagaling na mga halaman. Sa ilang mga lugar, ang mga tao ay maaaring mabuhay ng mga kasanayang ito sa ibang paraan, sa pagtuturo sa kanila sa iba sa mga sentro ng kultura at atraksyong panturista.
San Cultural Centers
Nagbibigay ang mga sentro ng kultura ng mga bisita ng mga kaakit-akit na pananaw sa isang paraan ng pamumuhay na nakaligtas sa mga posibilidad ng libu-libong taon. Ang Nhoma Safari Camp ay isang tented camp sa Nhoma village sa hilagang-silangan Namibia, kung saan ang mga miyembro ng bansa ng Jul'hoan ay nagtuturo sa mga bisita ng sining ng pangangaso at pagtitipon, pati na rin ang mga kasanayan kabilang ang bush medicine, tradisyonal na mga laro at nakapagpapagaling na sayaw. Sa South Africa, ang Khwa ttu San Culture and Education Center ay nagbibigay ng mga day tour para sa mga bisita pati na rin ang pagsasanay para sa mga modernong tao ng San na gustong maging reacquainted sa kanilang tradisyonal na kultura.
San Rock Art
Ang pinakamainam na paraan upang malaman kung anong buhay ang katulad ng sinaunang San ay sa pamamagitan ng kanilang buhay na rock art. Mayroong 14,000 na naitala na mga site ng San rock art sa Southern Africa - at malamang na marami pang natuklasan. Kabilang sa ilan sa mga pinakasikat na site ang uKhahlamba Drakensberg Park sa South Africa (tahanan ng 35% ng lahat ng mga kuwadro ng South African San rock) at Tsodilo Hills ng Botswana. Ang huli ay isang lugar ng mahusay na espirituwal na kahalagahan para sa San at marami sa mga kuwadro na gawa ay naglalarawan ng sagradong eland antelope.
Ang Namibia ay mayroon ding isang kayamanan ng San rock art kabilang ang higit sa 1,000 mga site sa Brandberg massif at humigit-kumulang 2,500 na mga petroglyph sa Twyfelfontein. Ang Twyfelfontein petroglyphs ay partikular na kagiliw-giliw na dahil sa katunayan na ang site ay matatagpuan higit sa 60 milya / 100 kilometro mula sa dagat, kasama ang mga paglalarawan ng mga seal at penguin. Pinatutunayan nito na ang San ay naglalakbay sa paghahanap ng pagkain. Ang pinakalumang kilalang San rock paintings ay matatagpuan sa Namibia's Huns Mountains. Naniniwala sila na nasa pagitan ng 25,000 at 27,500 taong gulang.
Ang isa sa mga pinakasikat na halimbawa ng San rock art ay ang Linton Panel, na ipinapakita sa South African Museum sa Cape Town. Isa sa mga figure nito ay isinama sa demokratikong South African coat ng arm.
Ang artikulong ito ay na-update at muling isinulat sa bahagi ni Jessica Macdonald noong Marso 15, 2019.
