Talaan ng mga Nilalaman:
Ang Easter Rising ay isang punto ng pagbabago sa kasaysayan ng Ireland ngunit ang paghihimagsik ay hindi pumunta lamang ayon sa plano. Sa sandaling ang pagbaril sa mga lansangan at ang Easter Rising ng 1916 ay naganap, ang mga pagpupuslit sa mga bilangguan ay nagsimula - natiyak ng British na backlash na ang mga menor de edad poets ay naging mga pangunahing martir.
Maraming naniniwala na ang matigas na saloobin ng isang masiglang pinuno ng British commanding officer ay natiyak na ang dahilan para sa kalayaan sa Ireland ay hindi lamang nakaligtas kundi lumago. Ang 1916 na paghihimagsik ay malayo mula sa sikat sa Ireland, at lalo na sa wasak Dublin, gayunpaman, ang mga executions sa aftermath ng paghihimagsik ensured na isang rebolusyonaryo pagkahumaling ay nilikha sa paligid ng central figure ng Patrick Pearse.
Ang Kabutihan ng Pagtataas ng Pasko ng Pagkabuhay
Ang agarang resulta ng pagrerebelde ay hindi dapat maging sorpresa sa sinuman: ang mga rebelde ay naaresto, itinapon sa kulungan, at pagkatapos ng 200 ay kailangang harapin ang mga hukumang militar. Sa mga ito, 90 ay nasentensiyahan ng kamatayan para sa mataas na pagtataksil.
Ang buong proseso at ang nagreresultang mga rulings at mga pangungusap ay inaasahan. Ang lahat ng ito ay alinsunod sa kasalukuyang pagsasanay sa Britanya noong panahong iyon, kung saan ang sentensiya ng kamatayan ay karaniwang ibinibigay ng mga korte ng militar ng Britanya sa pagitan ng 1914 at 1918, na humahantong sa higit pang mga executions kaysa sa nakita ng Aleman Army sa parehong digmaan.
Ano ang dapat na karaniwang pagsasanay na kinuha ng isang hindi inaasahang pagliko kapag General Sir John Grenfell Maxwell insisted na ang kamatayan pangungusap ay natupad mabilis. Ang heneral, na naglingkod sa Ehipto at South Africa bago, nag-utos ng labing-apat na rebelde na mabaril sa lalong madaling panahon sa Kilmainham Gaol ng Dublin.
Ang kapus-palad na pangkat ay sina Patrick Pearse, Thomas MacDonagh, Thomas Clarke, Edward Daly, William Pearse, Michael O'Hanrahan, Eamonn Ceannt, Joseph Plunkett, John MacBride, Sean Heuston, Con Colbert, Michael Maillin, Sean MacDermott at James Connolly. Si Thomas Kent ay pinatay sa Cork. Ang Roger Casement, na madalas na lumped sa ginawa sa Ireland, ay ibinitin sa London mamaya, at pagkatapos lamang ng mahabang pagsubok.
Marami sa kanilang mga kapwa Irishmen ang nakita sa mga lalaking ito bilang mga deluded troublemakers sa panahon ng kanilang pag-aresto ngunit ang mga pagdurusa ay kagulat-gulat. Bilang isang resulta, ang mga labing anim na lalaki ay halos kaagad na nakataas sa mga pambansang martir, pangunahin sa pamamagitan ng mabigat na paraan ni Maxwell.
Dalawang lider ng rebelde lamang ang nakaligtas sa masaker na ito - Ang Countess na si Markiewicz ay nasentensiyahan na mamatay, ito ay pinalitan sa isang buhay na hatol dahil sa katotohanan na siya ay isang babae. Ang pangalawang ikakasal ay si Eamonn de Valera, na hindi maaaring puksain bilang isang traidor dahil hindi siya isang mamamayan ng Britanya. Inilarawan niya ang kanyang sarili bilang isang mamamayan ng (hindi umiiral) Irish Republic at magiging karapat-dapat sa alinman sa isang US o isang pasaporte ng Espanyol dahil sa kanyang ama. Pinipili ni Maxwell na manatili sa ligtas na panig dito at ligtas sa de Valera, na suportado ng impresyon ng tagausig na si William Wylie na ang de Valera ay hindi magiging sanhi ng karagdagang problema.
Sa katunayan, ang "Dev" ay isa sa mga pinaka-walang takot na pinuno ng 1916, na umaatake sa pagiging popular na pangunahin dahil sa kanyang "katayuan sa pinuno", at ang kanyang halos di-sinasadyang kaligtasan.
Nang huminto sa pagtigil ng publiko ang mga pagsasakatuparan, nagwakas ang pinsala - higit sa isang dosenang bagong martir ang Ireland, ang mga Briton ay na-demonised. Si George Bernard Shaw, palaging ang masinsinang sosyalista, ay nagpapahiwatig na ang patakaran ng mabilis na retribution ni Maxwell ay gumawa ng mga bayani at mga martir mula sa mga menor de edad na poet.
Idagdag dito ang nakakatakot na background ng ilang mga executions: Connolly ay masama nasugatan at kailangang nakatali sa isang upuan upang harapin ang pagpapaputok iskuwad, Plunkett ay terminally masama, MacDermott isang lumpo. At si William Pearse ay kinunan lamang dahil siya ay kapatid ni Patrick.
Ito ay ang kanilang mga pagkamatay, at hindi ang kanilang mga pagkilos habang buhay, na nakataas ang dahilan ng Ireland. Kung ang mga lider ng 1916 ay pinahintulutang mabuhay, ang kasaysayan ng Ireland ay maaaring magkaroon ng ibang kurso.
Pag-alala sa Pagtaas ng Pasko ng Pagkabuhay
Bawat taon ang mga kaganapan ng Easter 1916 ay naalala sa Ireland - sa pamamagitan ng mga republicans at (sa isang mas mababang lawak) ng gobyerno. Tulad ng pagsikat mismo ay hindi nag-time, hindi handa at hindi suportado ito ay nakikita sa kasaysayan hindi bilang isang tagumpay, ngunit bilang isang spark na muling naiilawan ang apoy ng Irish kalayaan. At halos lahat ng bahagi ng pampulitikang landscape ng Ireland ay nakasalalay sa pag-claim ng "mga bayani ng 1916" bilang kanilang sariling sa ilang oras.
Sa huli ang pagbangon ay naalaala gaya ni Patrick Pearse na maaaring makita ito - isang dugo na sakripisyo ng ilang upang awaken ang marami. Ang halos relihiyosong pagtingin sa usapin ay napatunayan taun-taon sa pamamagitan ng simpleng timing ng pagdiriwang: Hindi sila gaganapin sa aktwal na petsa ng kalendaryo ng anibersaryo ng paghihimagsala ngunit sa halip ay naaalala sa Easter.
Pagkatapos ng lahat, ang Pasko ng Pagkabuhay ay ang pagdiriwang ng handang sakripisyo at muling pagkabuhay.
Ang pagtataas ng Pasko ng Pagkabuhay, sa kabila ng malubhang pagkukulang sa pagpaplano, ay naging isang malamang na tagumpay dahil sa mabilis at malupit na reaksyon ng mga opisyal ng British.
Ang artikulong ito ay bahagi ng isang serye sa Easter Rising ng 1916:
- Bahagi 1 - Pagpaplano
- Bahagi 2 - Insurrection
- Bahagi 3 - Resulta
